04/04/2019: 25th Commemorations of the Genocide against the Tutsis: “President Macron, it is time to make a statement of truth!”

25th Commemorations of the Genocide against the Tutsis:
“Mr. President, it is time to make a statement of truth!”

Mr. President,

It has been 25 years since the genocide against the Tutsis has been perpetrated in Rwanda. Over the course of three months, more than one million people were exterminated by extremists coming together as the Hutu Power movement, with a massive participation of the population. The consequences of this genocide are still felt today. This past, particularly for France, does not pass.

Since your election, you have sent signals of hope that the time has come to put an end to the French position characterized by silence and denial since the genocide took place. After 25 years, it is finally time to take the necessary steps in order to shed light on the truth and pursue justice.

Mr. President, next April 7th your place is in Kigali, amongst the highest representatives of the international community. By the side of the survivors. France has cancelled its participation at the 20th commemoration of the genocide; your presence this year would repair this disgrace.

What survivors, youth, French civil society, Rwanda, and Europe are expecting from you first and foremost is that truth be told.

Even though genocide denial persists in its attempt to manipulate History, you must state the obvious : in 1994, in Rwanda, a genocide has been perpetrated against the Tutsi people.

You must further explain the words spoken in Kigali in 2010 from your predecessor, former President of the French Republic Nicolas Sarkozy, who recognized that “errors of judgement and political errors have been made here and have produced absolutely dramatic consequences”. Twenty-five years after the genocide, the time of a whole generation, it is necessary to take this second step : if you wish to open a future relieved from the burden of the past misdeeds, it is time to speak out about those “errors”. It is by stating the difficult truths, challenging yet unavoidable, that a path of humanity can be drawn.

Because it has been found for fact : a policy of collaboration has been carried out before, during and after the genocide by a handful of high ranking state officials at the end of president Francois Mitterrand’s second mandate. This policy has been concealed. France, its population and its institutions, such as the Parliament, have been willingly kept in the dark. The Republic cannot be held accountable for the “errors” committed during the mandate of Francois Mitterrand. This must be acknowledged.

You must place justice at the heart of this future. Only three trials against genocide perpetrators have taken place since 1994. The impunity that benefits the perpetrators and their accomplices is unacceptable. In order for justice to be served while expanding the field of knowledge, all archives must be opened and made accessible, as pledged in 2015 by your predecessor, president Francois Hollande, a promise that has still not been carried out.

At last, your words must pave the way to the era of a new relation between the French and Rwandese societies. Youth will be its beating heart. It would be unfair to make youth bear this tragic heritage. Enabling young people from the two countries to meet, share their stories, their experiences, their hopes and their dreams, would be the best way of allowing them to shape a shared and peaceful future, for the current generation as well as for those of the future.

Mr. President, France has an appointment with History. Speaking words of truth, serving justice and helping youth of both countries to come together is the path to follow in order to let the past pass,to pay tribute to the victims, to help ease the suffering of the survivors and to allow the French and the Rwandese societies to look together towards the future.

Please accept, Mr. President, the assurances of our highest consideration.

Benjamin Abtan, President of the European Grassroots Antiracist Movement – EGAM and Coordinator of the Elie Wiesel Network of Parliamentarians in Europe for the Prevention of Mass Crimes; Egide Gatari, President of the Group of Former Students Survivors of the Genocide – GAERG (Rwanda) ; Bernard Kouchner, Former Minister of Foreign Affairs (France);Beate, Serge and Arno Klarsfeld, Leaders of the Sons and Daughters of the Jewish Deportees of France and Lawyer (France and Germany); Emmanuel Muneza, National Coordinator of the Group of Former Students Survivors of the Genocide – GAERG (Rwanda); Patrick de Saint-Exupéry, Journalist and Writer (France); Leymah Gbowee, Nobel Peace Prize (Liberia); Jean Pierre Dusingizemungu and Egide Nkuranga, President and Vice-President of Ibuka (Rwanda); Richard Prasquier, Vice-President of the Foundation for the Memory of the Holocaust and Former President of the Representative Council of Jewish Institutions of France (France); Ara Toranian and Frank Papazian, Co-presidents of the Coordinating Council of Armenian Associations of France – CCAF (France)Rithy Panh, Survivor, Writer and Filmmaker (Cambodia); Advija Ibrahimovic, Spokesperson of Women of Srebrenica (Bosnia-Herzegovina); Daniel Cohn-Bendit, Former Member of the European Parliament (France, Germany); Mario Vargas Llosa, Nobel Prize in Literature (Peru); Rich Roberts, Nobel Prize in Medicine (UK); Marie Darrieussecq, Writer (France) ; Asli Erdogan, Writer (Turkey) ;  Marie Efraim Zuroff, Director of The Simon Wiesenthal Center (Israel); Charles Adeogun-Phillips, Former Lead UN Genocide Crimes Prosecutor (UK) ; David Cormand, National Secretary of Europe Ecology The Greens – EELV (France); Benoît Hamon, Founder of Génération.s. (France) ; Jean-Christophe Lagarde, President of the Union of Democrats and Independents – UDI (France) ; Fabien Roussel, Secretary-general of the French Communist Party – PCF (France); Alain Yser Intwaza, Survivor of the Tustsi Genocide (Rwanda); Henry Theriault, President of International Association of Genocide Scholars – IAGS (USA); Guillaume Ancel, Former Lieutenant-Colonel and Veteran of Operation Turquoise (France); Christian Guémy – C215, Artist (France) ; Danis Tanovic, Film-maker (Bosnia- Herzegovina); Dominique Sopo, President of SOS Racisme (France); Alain Ngirinshuti, Former General Secretary of Ibuka Europe (France); Angela Scalzo, Vice-president of EGAM and Secretary-general of SOS Razzismo (Italy); Mario Stasi and Alain David, President and Member of the Executive Office of the International League against Racism and Anti-Semitism – Licra (France) ; Mario Mazic, Secretary-general of EGAM and Program Board President at Youth Initiative for Human Rights – YIHR (Croatia); Sacha Ghozlan, President of the Union of Jewish student  of France – UEJF (France); Beatrice Uwera, Survivor of the Genocide against the Tutsi (Rwanda); Renée Le Mignot and François Levent,  Co-Presidents of the Movement against Racism and for Friendship between Peoples – MRAP (France); Louis – Georges Tin, Honorary President of the Representative Council of Black Associations of France – CRAN (France);  Zineb El Rhazoui, Journalist (France, Morocco) ; Olivier Py, Director of the Avignon Festival (France) ; Ismaël Wa Muhikira, Survivor of the Genocide against Tutsi (Rwanda); Dafroza and Alain Gauthier, Co-founder and President of Collective of Civil Parties for Rwanda – CPCR (France); Can Dündar, Journalist and Former Editor-in-chief of Cumhuriyet (Turkey); Audrey Pulvar, Founder of “African Pattern” (France); Harout Palanjian, Chairman of the Armenian General Benevolent Union – AGBU Holland (Netherlands) ; Anne-Marie Revcolevschi, Former General Director of the Foundation for the Memory of the Holocaust and Founder of the Aladin Project (France);  Pascal Bruckner, Novelist and Essayist (France); Marek Halter, Writer (France); Eric Didier Rutayisire, Former President of Ibuka Belgium (Belgium); Orlane François, President of the Federation of General Student Associations – FAGE (France) ; Mélanie Luce, President of the National Union of Students of France – UNEF (France); Louis Boyard, President of the National Union of Secondary Students– UNL (France) ; Samuel Szenker, President of the Independent and Democratic Federation of Secondary Students – FIDL (France) ;  Nina Cormier and Théo Garcia-Badin, Federal Secretaries of Youth Ecologists (France) ; Léon Deffontaines and Camille Lainé, Leaders of the Communist Youth Movement of France – MJCF (France) ; Thibaud Eychenne, National Coordinator of Génération-s Youth (France) ; Eliott Pavia Ernest, Matthieu Jouvet, Pauline Blanc, Mahaut Bertu, Spokespersons of the Movement of Young Socialists (France); Thomas Fabre, President of the Youth of the Union of Democrats and Independents – UDI (France); Linda Melvern, British Investigative Journalist (UK); Gaël Faye, Singer and Wrtier (France, Rwanda, Burundi); Jean de Dieu MirindiSurvivor of the Genocide against Tutsi (Rwanda); Thierry Sebaganwa, Survivor of the Genocide against Tutsi (Rwanda); Fadela Amara, Founder of Ni Putes Ni Soumises – NPNS and Former Secretary of State (France); Julien Dray, Regional Counselor of Ile-de-France (France); Noël Mamère, Former Mayor and Ecologist MP (France); Roberto RomeroRegional Counselor of Ile-de-France (France); Michel Boujenah, Humorist and Comedian  (France); Sihem Habchi, President of the Simone de Beauvoir Award and Director of Emergency Shelter Center (France)Hervé Féron, Mayor of Tomblaine and Honorary MP (France); Panayote Dimitras, Member of the Executive Bureau of the European Humanist Federation and Spokesperson of the Greek Observatory of the Helsinki Agreements (Greece); Aimable Bayingana, President of the Francophone Cycling Union – UFC (France); Raphaël Haddad, Founder of Mots-Clés (France);Daniel Le Scornet, Former President of the National Mutual Federation and Former Member of the European Economic and Social Committee (France); Ivo Goldstein, Professor at the University of Zagreb, Former Ambassador of Croatia to France and Member of the Academy of Sciences and Arts of Bosnia and Herzegovina (Croatia); Christine Priotto, Mayor of Dieulefit (France); Patrice Leclerc, Mayor of Gennevilliers (France); Benjamin Stora, Historian (France); Christian Savary, President of Sentiers de la Mémoire and Professor of History (France)Alain Tsion Grabarz, President of the Jewish Youth Movement Hachomer Hatzaïr and Member of the Executive Board of the Representative Council of the Jewish Institutions of France – CRIF (France); Jimmy Losfeld, Former President of the Federation of General Student Associations – FAGE (France); Thomas Anargyros, Producer and President of Storia Television (France); Ofer Bronchtein, President of the International Forum for Peace (France, Israel, Palestine); Aymeric Givord, Member of the Board of Ibuka (France); Sasha Zanko, National Delegate of the European Forum of Travelers and Roma (France); Dominique Tricaud, , Attorney and Treasurer of the International Bar Association Conference – CIB  (France)Dominique Attias, Former Vice-president of the Paris Bar Association (France); Fred Eboko, Doctor of Political Science and Director of Research at the Institute of Research for Development – IRD (France);Anthony Palermo, President of the NGO Sawa For Education (France, Rwanda); Danielle Merian, President of SOS Africans in Danger (France); François Masabo, Professor at the Rwanda National University and Director of the Conflict Management Center (Rwanda); Mahamadou Lamine Sagna, Professor at the American University of Nigeria (France, Nigeria); Jacky Mamou, President of Darfur Emergency Collective (France); François Margolin, Director (France); Géraud de La Pradelle, Professor Emeritus of Law at the University of Paris Nanterre (France)Gilles Hertzog, Journalist and Writer (France); Guillaume Perrier, Journalist (France); Isabelle Wekstein, Lawyer (France); Marc Knobel, Historian at the Representative Council of the Jewish Institutions of France – CRIF (France); Urša Raukar, Comedian (Croatia); Mendel Goldstein, Ina Van Looy and Michel Judkiewicz,  President and Directors of the Laic Jewish Community Center David Susskind – CCLJ (Belgium); Maria Al Abdeh, Director of Women Now For Development  (France, Syria); Marcel Courthiade, Commissioner at theInternational Rromani Union for Language and Linguistic Rights (France); Muamer Talovic, President of the Bosnian Cultural Association (France); Pasteur René Léonian, President of the Union of Armenian Evangelical Churches of Eurasia (France); Lucien Kemkeng,  President of the Circle of Diversity – CDR (France); Nicolas Tavitian, Municipal Councillor (Belgium); Richard Gisagara, Attorney at Pontoise and at Kigali (France, Rwanda)Cengiz Aktar, Professor at the University of Athens  (Turkey); William Bourdon, Lawyer (France); Michel Kichka, Professor at the Académie des Beaux-Arts Betsalel and Member of Cartooning for Peace (Israel); Ilana Soskin, Lawyer at the Paris Bar (France); Jul, Designer (France); Yannick Piquet,President of the Brussels Federation of Young Socialists (Belgium); Spartacus Ursu, Actor (France); Elie Chouraqui, Director, Writer and Journalist (France); Venuste Mbabazi, Member of Youth for Peace and Development (Rwanda);  Sonia Avakian – Bedrossian and Haik Garabedian, Honorary President and Member of the Board of Directors of the Armenian General Benevolent Union – AGBU Sofia (Bulgaria) ; Déo Mazina, Honorary President of Ibuka and Coordinator of the International Scientific Network of Research and Information on the Genocide – RESIRG (Belgium); Léo Cogos, Activist (France); Gilles Clavreul, Co-founder of Printemps Républicain (France) ; Maria de França, Chief Editor of La Règle du Jeu (France); Maximilien Lerat, President of the Young Socialist Movement of Belgium – MJS (Belgium); Roya Boroumand, Executive Director of Abdorrahman Boroumand Center for Human Rights (Iran); Claude Klein, Professor at the Hebrew University of Jerusalem(Israel); Nuno Wahnon Martins, Director of European Union Affairs for European Jewish Congress – EJC  (Belgium) ; Boubacar Boris Diop, Writer (Senegal) ; Hugo Billard, Professor of geopolitics in Preparatory Classes for Post-Graduate Schools –  CPGE (France); Samia Essabaa, President of Language of Women (France); Vincent Worms, President of Tsadik Fund (USA) ; Pascal Blanchard, Historian (France); Raphaël Chenuil-Hazan, Director of Together Against the Death Penalty – ECPM (France) ; Dismas Kitenge, President of Lotus Group (RDC); Délia and Alexandre Romanès, Directors of Gypsy Circus Romanes and of the Tchiriclif Centre of Romani and Gypsy Arts and Cultures (France); Jovan Divjak, Fomer General, Deputy Director Commander of the Defense Forces of Bosnia and Herzegovina, Defender of besieged Sarajevo and Executive Director of Education Builds Bosnia and Herzegovina – OGBH (Bosnia); Ladan Boroumand, Co-founder of the Boroumand Foundation for Human Rights and Democracy in Iran (Iran); Sarah Frioux-Salgas, Historian and Archivist  (France) ; Georges-Marc Benamou, Producer (France); Nathalie Leroy, Lawyer (France); Sonia Le Gouriellec, Associate Professor in Political Science (France); Peter Meiwald, Head of Africa Department of Misereor and Former Member of the Bundestag (Germany); Peter Weisenbacher, Executive Director at Human Rights Institute  (Slovakia); Mandache Marian, Executive Director of Romani Criss (Romania); Fadila Mehal, Councelor of Paris (France); John Tan, Vice-Chairman of Singapore Democratic Party (Singapore); Alain Eugene Daumas, President of the French Union of Gypsi Associations of France (France); Ahmed Farag, Founder of Andalus Institute for Tolerance and anti-Violence Studies (Egypt); Yonous Muhammadi, President of Greek Forum of Refugees (Greece); James Chin, Director of the Asia Institute at the University of Tasmania (Australia); Styopa Safaryan et Armen Vardanyan, Director and Expert at the Armenian Institute of International and Security Affairs – AIISA (Armenia); Jette Møller, President of SOS Racisme Danmark (Denmark); Daria Mustafina, Founder of the Institute of Partnership and Sustainable Development (Ukraine); Marek Gumkowski and Magdalena Czyż, President and Vice-president of Open Republic Association against Anti-semitism and Xenophobia (Poland); Flemming Rose, Journalist, Author and Senior Fellow at the Cato Institute (Denmark); Baskin Oran, Professor Emeritus of International Relations at School of Political Science, Ankara University (Turkey); Witold Klaus and Ewa GrzegrzółkaPresident and Board Member of the Association for Legal Intervention – SIP (Poland); Deyan Kolev, President of Amalipe Centre for Tolerance and Inter-ethnic Dialogue (Bulgaria); Reyan Tuvi, Director (Turkey); Luís Sottomaior Braga, Professor of History (Portugal); Elzbieta Petrajtis and Paula Sawicka , Board Member and Chairwoman of the Program Board at Open Republic Association (Poland); Ara Sarafian, Founder and Director at Gomidas Institute (UK); Pari Ibrahim, Founder and Executive Director of Free Yezidi Foundation (Netherlands) ; Luciana Minassian, Lawyer, University of Buenos Aires – Law School (Argentina); Krassimir Kanev, President of Bulgarian Helsinki Committee (Bulgaria) ; Ali Bayramoglu, Writer and Political Commentator (Turkey); Rafal Pankowski, Co-founder of Never Again Association (Poland);Samir Mehanovic, Filmmaker (UK); Boris Raonić, President of Civic Alliance (Montenegro); Aleš Kranjc Kušlan, Director of Ekvilib Institute (Slovenia) ; Anetta Kahane, President of Amadeu Antonio Stiftung (Germany); Anhelita KamenskaDirector of Latvian Centre for Human Rights (Latvia); Moavia Ahmet, President of Greek Forum of Migrants (Greece); Jenő Setét,President of the Association We Belong to Here  (Hungary) ; Velma Saric, President of Post-Conflict Research Center – PCRC (Bosnia-Herzegovina); Ali Dolamari, Representative of the Regional Government of Kurdistan in France (Iraqi Kurdistan); Rospin Noel Baito and Yousif Salih, Local Director and Project Manager at the Jiyan Foundation for Human Rights (Iraqi Kurdistan); Yves Ternon, Historian (France) ; Hristo Kyuchukov, Professor of General Linguistics and Intercultural Education, Vice-President of the Gypsy Lore Society and Vice-President of the Eurоasian Romani Academic Network (Bulgaria); Marco Duranti, Senior Lecturer in Modern European and International History at the University of Sydney (Australia); Felicia Waldman, Professor at the Goldstein Goren Center for Hebrew Studies at the University of Bucharest and Delegate of the National Delegation of the International Holocaust Remembrance Alliance – IHRA (Romania); Ruben H. Mehrabyan, Professor at the Armenian Institute for International and Security Affairs – AIISA (Armenia); Martin Holler, Historian (Germany) ; Vojtěch Blodig, Vice-director of the Terezin Memorial Prague (Czech Republic); Maxim Efimov, Writer and Journalist (Estonia) ; Avtandil Mikaberidze, Chairman of the Education and Cultural Center Caucasus (Greece); Nicolae Radita, President of the National Roma Center of Moldova (Moldova); Đuro Blanuša, Secretary General of Regional Youth Cooperation Office (Albania); Gülüstan Kiliç Koçyi̇ği̇t, Founder and President of Rojava Solidarity Aid Association (Turkey); William Farrugia, Secretary General of the University Students’ Council – KSU (Malta); Lena Köhler, Student President at University of Wien (Austria); Kyle Matthews, Executive Director of the Montreal Institute for Genocide and Human Rights Studies (Canada); Bojan Stankovic, Director of Youth Initiative for Human Rights – Serbia (Serbia); Ivan Ivanov, Executive Director of the European Roma Information Office – ERIO (Belgium); Olivier Guérin, Director of the Student Movement against Genocide and Mass Violence – STAND (France) ; Joëlle Bordet, Researcher and Psychosociologist (France); Eren Keskin, Co-president of Human Rights Association Istanbul (Turkey); Rafaëlle Maison, Professor of International Law at the University of Paris Sud (France); Simon Clarke, Associate Professor at the American University of Armenia (Armenia) ; Malik Boumediene, , Lecturer of  Public Law and Member of the Center for Studies and Research on Diplomacy – CERDAP2 (France); Marina Agaltsova, Attorney for Human Rights at Memorial (Russia); Geneviève Brisac, Writer (France); Pap Ndiaye, Professor at Sciences Po (France) ; Evren Çevik, Member of Foreign Affairs Commission of Peoples’ Democratic Party (Turkey) ; Bruno Gonçalves Gomes, Spokesperson of the Association of Human Rights (Portugal); Eren Keskin and Ayse Gunaysu, Co-Chair and Member of the Committee Against Racism and Discrimination of the Human Rights Association in Turkey (Turkey); Darius Gishoma, Senior Lecturer at University of Rwanda, College of Medicine and Health Sciences (Rwanda); Armando de la Parra, Director of Director of the Foundation of Support to Parliament and Citizens’ Participation – FUNDAPPAC (Bolivia); Michel Mallard, Creative director (France); Gasana Ndoba, Professor of Comparative African Literature and Former President of the National Commission of Human Rights in Rwanda (Rwanda); Dalykali Gomez Baos, General Coordinator of the Organizing Process of the Rrom-Gitano People of Colombia – PRORROM (Colombia) ; Sayat Tekir, Activist and Spokesperson of the Nor Zartonk Movement (Turkey); Sovachana Pou, Deputy Director of Research and Publications at the Cambodian Institute for Cooperation and Peace (Cambodia); Issouf Aguidid, Director of Thot School (Mali, France); Nicolas Moll, Historian (France, Germany); Stéphan Mirdikian, Honarary Lawyer (Belgium) ; Oleksandra Matviychuk, Chairwoman of the Center for Civil Liberties (Ukraine); Rada Sesic, Film Professional (Netherlands) ; Sabina Achterbergh, President of the Dutch Association of Siniti, Roma Woonwagenbewoners – VSRWN (Netherlands); Amy Sebes, Founder and US Director of the Association of Albanian Girls and Women – AAGW (Albania); Bea Schwager, Director of SPAZ- Sans-Papiers (Switzerland); Oriol López-Badell, Coordination of the European Observatory on Memories – EUROM (Spain); Małgorzata Wosińska, Director Representative for International Cooperation of the Jewish Historical Institute (Poland); Jessica Gérondal Mwiza, Activist (France, Rwanda) ; Oriol Valery Hrytsuk, Coordinator of Independent Democrats Against Authoritative Regimes – IAIDAR (Poland); Lucie Rybová, Director of the Czech Helsinki Committee (Czech Republic); Andrzej Łuczak, President of the Roma Community of Poland (Poland); Goranka Lalić Novak, President of President of Croatian Law Centre (Croatia); Hristo Ivanovski, Human Rights Defender and Poet (Macedonia); Sébastien Goeury, President of Social Action and Sport Association of Bassin Houiller – ASBH (France) ; Haykak Arshamyan, Executive Director at Hayastan All-Armenian Fund (Armenia); Xavier Lambert, Co-director of the International Sector of the National Labor Union of the Higher Education – Unitarian Trade Union Federation SNESUP-FSU (France); Philippe Blondin, President of the Jewish Museum of Belgium (Belgium); Alexander Wieser, Executive Secretary of the Austrian Service Abroad (Austria); M. Wodjo Fini Traore, Vice-president of the National Commission of Human Rights in Ivory Coast – CNDHCI (Ivory Coast); Andrea Winklbauer and Marcus Patka, Curators at the Jewish Museum of Vienna (Austria); Stevan Nikolic, President of the Executive Board of Educational Centre of Roma (Serbia); Osman Balić, Director of YUROM Center (Serbia); Normunds Rudevics, President of International Romani Union (Czech Republic); Omar Anguita, Secretary General of Spanish Socialist Youth – JSE (Spain); Kumar Vishwanathan, Founder of Life Together (Czech Republic); Marius Deaconu, Head of the Department for Public Policies of Romanian Youth Council (Romania); Enrico Gulluni, President of President of the Union of University Students – UDU (Italy); Ronja Hesse, Marcus Lamprecht, Isabel Schön and Kevin Kunze, Presidency of the National Union of Student of Germany (Germany); James Smith, CEO of Aegis Trust and Co-founder and President of the National Holocaust Centre and Museum (UK); Jožek Horvat Muc, President of European Roma Union (Slovenia); Aline Le Bail-Kremer, Journalist (France) ; Rahmatullah Hamraz, Peace Activist (Afghanistan) ; Bonaventure Dzekem, Founder and Executive Director of Keafon Health (Cameroon) ; Edemawan Dorothy Ossai, Youth Advocate (Nigeria); Kimberly Marie Brown, Human Rights and Gender Equity Advocate (USA) ; Sebastian Andres Nicol Hernandez, Academic Researcher (Nicaragua) ; Balint Josa, Program Coordinator at United for Intercultural Action (Netherlands), Louis de Gonzague Munyazogeye, Member of the Rwandan Diaspora of Switzerland (Switzerland).

82 parliamentarians of 20 countries :

Lars Adaktusson, Deputy and MEP (Sweden); Christophe Arend, Deputy (France) ; David AssoulineSenator (France) ; Margrete Auken, MEP (Denmark); Petra Bayr, Deputy (Austria) ; Brando Benifei, MEP (Italy) ; Philippe Berta, Deputy (France) ; Annick Billon, Senator (France) ; Richard Boyd Barrett, Deputy (Ireland) ; Michel Brandt, Deputy (Germany) ; Tommy Broughan, Deputy (Ireland) ; Marie-George Buffet, Deputy (France) ; Carles Campuzano Canadés, Deputy (Spain) ;  Luc Carvounas,Deputy (France) ; André Chassaigne, Deputy (France) ; Alessandro Cattaneo, Deputy (Italy) ; Olivier Damaisin, Deputy (France) ; Petra De Sutter, Senator (Belgium) ; Nassimah Dindar, Senator (France) ; Frédérique Dumas, Deputy (France) ; Bedia Özgökçe Ertan, Deputy (Turkey) ; Tanja FajonMEP (Slovenia) ; Elisabeth Feichtinger, Deputy (Austria) ; Rémi Féraud, Senator (France) ; Laurent Garcia, Deputy (France) ; Ana Gomes, MEP (Portugal) ; Theresa GriffinMEP (UK); Wanda Guimarães, Deputy (Portugal) ; Meyer Habib, Deputy (France) ; Brahim Hammouche, Deputy (France) ; Heike Hänsel, Deputy (Germany) ; Heidi Hautala, MEP (Finland) ; Necdet İpekyüz, Deputy (Turkey) ; Victoire Jasmin, Senator (France) ; Gino Kenny, Deputy (Irlande) ; Stéphanie Kerbarh, Deputy (France) ; Claude Kern, Senator (France) ; Aina Kuric, Deputy (France) ; Patrick Le Hyaric, MEP (France) ; Joël Labbé, Senator (France) ; Jean-Christophe Lagarde, Deputy (France) ; Francois-Michel Lambert, Deputy (France) ; Olivier Léonhardt, Senator (France) ; Bertin Mampaka, Senator (Belgium) ; Tomas Martinek, Deputy (Czech Republic) ; Lisa Mazzone, Deputy (Switzerland) ; Finian McGrath, Deputy (Ireland) ; Alain Milon, Senator (France) ; Šemsudin Mehmedović, Deputy (Bosnia-Herzegovina) ; Jean-Michel Mis, Deputy (France) ; Andrew Mitchell, Deputy (UK) ; Nada Mladina, Deputy (Bosnia- Herzegovina) ; Fabian Molina, Deputy (Switzerland) ; Sébastien Nadot, Deputy (France) ; Cristóvão NorteDeputy (Portugal) ; Bertrand PancherDeputy (France); Maud Petit, Deputy (France) ; Christine Prunaud,Senator (France) ; Cathy Racon-Bouzon, Deputy (France) ; Michèle  Rivasi, MEP (France) ; Fabien Roussel, Deputy (France) ; Ulla Sandbæk, Deputy (Denmark) ; Stefan Schennach, Senator (Austria) ; Joanna Scheuring-Wielgus, Deputy (Poland) ; Helmut Scholz, MEP (Germany) ; Gabriel Serville, Deputy (France) ; Jim Shannon, Deputy (UK) ; Brid Smith, Deputy (Ireland) ; Alex Sobel, Deputy (UK) ; Bart Staes,  MEP (Belgium) ; Eric Straumann, Deputy (France) ; Marc Tarabella, MEP (Belgium) ; Paula Teixeira da Cruz, Deputy (Portugal) Marianne Thieme, Deputy (Netherlands) ;  Jean-Louis Touraine, Deputy (France) ; Ernest UrtasunMEP (Spain) ; Julie Ward, MEP (UK) ; Catherine West, Deputy (UK) ;  Sammy WilsonDeputy (UK) ; Jordi Xuclà I Costa, Deputy (Spain) ; Gabriele Zimmer, MEP (Germany) ; Emanuelis Zingeris, Deputy (Lithuania).

15/02/2019: Επιστολή σε Υπουργό και Γενική Γραμματέα Υπουργείου Δικαιοσύνης για τροπολογίες υπέρ πλήρως αυτεπάγγελτης και χωρίς παράβολα δίωξης ρατσιστικών και άλλων εγκλημάτων

RACIST CRIMES WATCH - Παρατηρητηριο Ρατσιστικων Εγκληματων

Κύριο Μιχάλη Καλογήρου
Υπουργό Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρώπινων Δικαιωμάτων

Κυρία Μαρία Γιαννακάκη
Γενική Γραμματέα Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και
Πρόεδρο του Εθνικού Συμβουλίου κατά του Ρατσισμού και της Μισαλλοδοξίας

15 Φεβρουαρίου 2019

Κύριε Υπουργέ
Κυρία Γενική Γραμματέα

Στο υπό συζήτηση νομοσχέδιο του Υπουργείου Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρώπινων Δικαιωμάτων αιτούμεθα να περιληφθούν τροπολογίες για την αυτεπάγγελτη και χωρίς παράβολα δίωξη των ρατσιστικών και μερικών άλλων εγκλημάτων σε όλες τις μορφές τους και σε όλα τα ένδικα μέσα.

Σήμερα, το άρθρο 5 του Ν. 927/79 προβλέπει Οι πράξεις που περιγράφονται στον παρόντα νόμο, καθώς και τα εγκλήματα που τελούνται συνεπεία αυτών, διώκονται αυτεπαγγέλτως. Ο παθών, κατά την υποβολή της έγκλησης, όπως και όταν παρίσταται ως πολιτικώς ενάγων, δεν καταβάλλει το σχετικό παράβολο υπέρ του Δημοσίου.”

Αυτεπαγγέλτως διώκονται επίσης τα αδικήματα διακριτικής μεταχείρισης που προβλέπουν το άρθρο 11 του Ν. 4443/2016 και το άρθρο 361Β ΠΚ. Όμως δεν διώκονται αυτεπαγγέλτως τα ρατσιστικά εγκλήματα όπως…

View original post 305 more words

This is our fight: why anti-fascists should oppose Islamist extremism

We should be at the vanguard of the battle against Islamist extremism, shaping the fight in the interest of tolerance, equality and human rights.

HOPE not hate has been speaking out against Islamist extremism since 2010 and we then published our first major report, Gateway to Terror: Anjem Choudary and the al-Muhajiroun network in 2013, which exposed the violence and terrorism at the heart of the al-Muhajiroun (ALM) international network.

In 2014, we also published Cheerleading for IS: Anjem Choudary and al-Muhajiroun’s support for the Islamic State outlining how ALM was a major recruiting network for the then expanding Islamic State.

Regarding our work the Commission for Countering Extremism stated:

Despite the loud noise from the Far Right when it comes to tackling Islamist extremism, it is groups like Hope Not Hate that have carried out vital work in exposing Islamist extremists in our country, as opposed to engaging in anti-Muslim bigotry on social media. The anti-racist group did phenomenal work in identifying the scale of activism carried out by the now proscribed group Al-Muhajiroun.

During the course of our research, we attended countless Islamist extremist demonstrations at which we heard and saw vile antisemitism, homophobia and misogyny, often far worse than anything we heard on the English Defence League (EDL) demonstrations we had also been covering for years.

We could make the argument that anti-fascists should be vocal opponents of Islamist extremists because hate preachers like Anjem Choudary function as a driver of far-right extremism. This is of course true; the EDL emerged in direct opposition to ALM. But for this to be the sole reason to speak out would be tactically and, more importantly, morally wrong.

Put simply, we have to mobilise against Islamist extremists because it is the only consistent position and the only way to stay true to our core values; it is our duty as anti-fascists.

Over the last few years we have all seen the harrowing footage of Islamist fanatics sweeping through vast areas of Iraq and Syria like a sandstorm, butchering, raping and murdering their way across the region. In the wake of the fall of Mosul to Islamic State HOPE not hate went to Northern Iraq to see for ourselves the suffering and oppression, producing a magazine special titled Life on the Run from the Islamic State.

Like the stories of fascist oppression from the 20th century that we are all familiar with, we heard stories about the murder and persecution of people, not for what they had done, but because of who they are. Shia Muslims, Assyrian, Syriac, Chaldean and Armenian Christians, Yazidis, Druze, Mandeans and Shabaks have all been mercilessly put to the sword.

While the tactics (both military and propaganda) used by Islamist extremists both in the UK and abroad are markedly modern, their ideology is fundamentally rooted in a strident rejection of progressive notions of democracy, equality of gender and sexuality and freedom of religion. We have all watched in horror at the forced imposition of this barbaric values system within the Islamic State, manifesting as torture, beheading, crucifixion, and the enslavement and rape of women being conducted on a near genocidal scale.

HOPE not hate has shown how UK Islamist extremists have played a key role in recruiting European fighters to get involved in this violence abroad and how Choudary and ALM have inspired bloodshed on the streets of the UK.

The anti-fascist response 

Anti-fascists of all political backgrounds have traditionally united in condemning and fighting fascist antisemitism, racism, homophobia, sexism and totalitarianism, no matter how these far-right groups look, dress or even define themselves. In the case of Islamist extremism, this has yet to be the case.

While some anti-fascists have long opposed Islamist extremists and there are welcome signs that the left more generally in the UK are slowly waking up to this as an issue, we must raise our voices much louder and claim this as our fight. People in the communities in which HOPE not hate organise are angry about this issue and want us to speak about it. Anti-fascists should be at the vanguard of the battle against Islamist extremism, shaping the fight in the interest of tolerance, equality and human rights.

If we do not make this one of the anti-fascist issues of our age, we will be conceding the battlefield to those who seek to use this issue for the promotion of intolerance, bigotry and racism. We have already seen how the British National Party sort to exploit this issue for their own fascistic aims and how the EDL formed in response to ALM. Last year we witnessed the Football Lads Alliance emerge in response to terrorist attacks.

If we don’t speak about these issues then the only voices that concerned people will hear will be groups like these. As such, as well as raising our voices against Islamist extremists we must also challenge anyone who seeks to use this issue to attack the wider Muslim community, the vast majority of whom have no time whatsoever for the likes of Choudary.

Those who went to Spain in the 1930s to confront fascism were often called “premature anti-fascists” as they saw the dangers of not confronting evil, hatred and the threat to the international working class before most others.

The tortures, rapes and mass murders carried out by Islamic State and the terrorist attacks carried out by violent Islamists in the UK and Europe are well documented, making it rather too late to become “premature” anti-Islamists. But, if the anti-fascist movement does not wake up and unite in the face of this hatred, we risk being caught on the wrong side of history.


143 δικογραφίες για ρατσιστικά εγκλήματα με βάση αναφορές μας (2016-2017)

Τιμωρείται ο σκέτος μισαλλόδοξος λόγος από τον αντιρατσιστικό νόμο;

Δίκη Πλεύρη: Άρειος Πάγος και Ευρωπαϊκή Σύμβαση Δικαιωμάτων του Ανθρώπου απαγορεύουν ναζισμό και φασισμό

Τ.Θ. 60820, 15304 Γλυκά Νερά, Tηλ. 2103472259 Fax: 2106018760
email: office@greekhelsinki.gr ιστοσελίδα: http://cm.greekhelsinki.gr/


23 Ιανουαρίου 2009

Δίκη Πλεύρη: Άρειος Πάγος και Ευρωπαϊκή Σύμβαση Δικαιωμάτων του Ανθρώπου απαγορεύουν ναζισμό και φασισμό

Το Ελληνικό Παρατηρητήριο των Συμφωνιών του Ελσίνκι (ΕΠΣΕ) δημοσιοποιεί σήμερα σημείωμα που ετοιμάστηκε για τη σημερινή κατάθεση του εκπροσώπου του Παναγιώτη Δημητρά ως μάρτυρα στη δίκη ενώπιον του Α’ Πενταμελούς Εφετείου Αθηνών που εξετάζει την έφεση του κατηγορούμενου Κωνσταντίνου Πλεύρη κατά της πρωτόδικης καταδίκης του σε 14 μήνες φυλάκιση με αναστολή για παραβίαση των άρθρων 1.1 και 2 του (αντιρατσιστικού) Ν. 927/79. Το σημείωμα αναφέρει τη νομολογία του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου (ΕΔΔΑ) για τα όρια στην ελευθερία της έκφρασης (Άρθρο 10 ΕΣΔΑ) σε συνδυασμό με την παραβίαση του Άρθρου 17 ΕΣΔΑ για την απαγόρευση της κατάχρησης δικαιώματος. Το ΕΔΔΑ θεωρεί πως «Ο εθνικοσοσιαλισμός αποτελεί ολοκληρωτική ιδεολογία ασυμβίβαστη με τη δημοκρατία και τα ανθρώπινα δικαιώματα και οι οπαδοί του αναμφισβήτητα επιδιώκουν σκοπούς που εμπίπτουν στο Άρθρο 17. Στη συγκεκριμένη περίπτωση, το Δικαστήριο καταλήγει στο συμπέρασμα πως προκύπτει από το Άρθρο 17 ότι η καταδίκη του προσφεύγοντος ήταν αναγκαία σε μια δημοκρατική κοινωνία με την έννοια της δεύτερης παραγράφου του Άρθρου 10.» Με αυτή τη νομολογία που επικαλέστηκε ο μάρτυρας δόθηκε απάντηση στο βασικό ερώτημα-επιχείρημα της υπεράσπισης «Απαγορεύεται να είναι κανείς ναζί;» (http://www.enet.gr/online/online_print?id=79955516). Σημειώνεται πάντως πως το δικαστήριο δεν δέχθηκε να συμπεριληφθεί ως αναγνωστέο το σημείωμα παρατηρώντας πως θεωρείται πως γνωρίζει τη νομολογία.

Παράλληλα, ο Παναγιώτης Δημητράς υπενθύμισε πως και ο Άρειος Πάγος έχει αποφανθεί πως φασιστικά κόμματα είναι αντίθετα με τη λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος. Με την απόφαση 4/2007 της 1 Σεπτεμβρίου 2007, το Α’ Πολιτικό Τμήμα του Αρείου Πάγου ανακήρυξε έναν υποψήφιο ως μεμονωμένο υποψήφιο χωρίς τον τίτλο του συνδυασμού «Νέος Φασισμός», γιατί αυτό αντίκειται στη διάταξη του άρθρου 29 παράγραφος 1 του Συντάγματος που προβλέπει ότι «η οργάνωση και η δράση των κομμάτων οφείλει να εξυπηρετεί την ελεύθερη λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος» (http://www.areiospagos.gr/ekloges2007/ANAKIRIXI2007.pdf):

«Ο μεµονωµένος υποψήφιος Αθανάσιος ∆ασκαλόπουλος θα ανακηρυχθεί ως µεµονωµένος χωρίς το δηλωθέν όνοµα «ΝΕΟΣ ΦΑΣΙΣΜΟΣ», γιατί αυτό αντίκειται στη διάταξη του άρθρου 37 παρ. 5γ΄ του π.δ. 96/5.6.2007, συνδυαζόµενη µε τη διάταξη του άρθρου 29 παρ. 1 του Συντάγµατος.»

Η δίκη θα συνεχιστεί για τέταρτη ημέρα στις 9:00 πμ της Τετάρτης 28 Ιανουαρίου 2009 (αίθουσα Δ 100 Α του 4ου ορόφου του Εφετείου Αθηνών – Κυρίλλου Λουκάρεως και Λεωφόρο Αλεξάνδρας).

Τ.Θ. 60820, 15304 Γλυκά Νερά, Tηλ. 2103472259 Fax: 2106018760
email: office@greekhelsinki.gr ιστοσελίδα: http://cm.greekhelsinki.gr/


Άρθρo 10. Ελευθερία έκφρασης

  1. Παν πρόσωπoν έχει δικαίωµα εις την ελευθερίαν εκφράσεως. Τo δικαίωµα τoύτo περιλαµβάνει την ελευθερίαν γνώµης ως και την ελευθερίαν λήψεως ή µεταδόσεως πληρoφoριών ή ιδεών, άνευ επεµβάσεως δηµoσίων αρχών και ασχέτως συνόρων. Τo παρόν άρθρoν δεν κωλύει τα Κράτη από τoυ να υπoβάλωσι τας επιχειρήσεις ραδιoφωνίας, κινηµατoγράφoυ ή τηλεoράσεως εις κανoνισµoύς εκδόσεως αδειών λειτoυργίας.

  1. Η άσκησις των ελευθεριών τoύτων, συνεπαγoµένων καθήκoντα και ευθύνας δύναται να υπαχθή εις ωρισµένας διατυπώσεις, όρoυς, περιoρισµoύς ή κυρώσεις, πρoβλεπoµένoυς υπό τoυ νόµoυ και απoτελoύντας αναγκαία µέτρα εν δηµoκρατική κoινωνία δια την εθνικήν ασφάλειαν, την εδαφικήν ακεραιότηταν ή δηµoσίαν ασφάλειαν, την πρoάσπισιν της τάξεως και πρόληψιν τoυ εγκλήµατoς, την πρoστασίαν της υπoλήψεως ή των δικαιωµάτων των τρίτων, την παρεµπόδισιν της κoινoλoγήσεως εµπιστευτικών πληρoφoριών ή την διασφάλισιν τoυ κύρoυς και αµερoληψίας της δικαστικής εξoυσίας.

Άρθρo 17. Απαγόρευση κατάχρησης δικαιώµατoς

Ουδεµία διάταξις της παρoύσης Συµβάσεως δύναται να ερµηνευθή ως επαγoµένη δι’ έν Κράτoς, µίαν oµάδα ή έν άτoµoν oιoνδήπoτε δικαίωµα όπως επιδoθή εις δραστηριότητα ή εκτελέση πράξεις σκoπoύσας εις την καταστρoφήν των δικαιωµάτων ή ελευθεριών, των αναγνωρισθέντων εν τη παρoύση Συµβάσει, ή εις περιoρισµoύς των δικαιωµάτων και ελευθεριών τoύτων µεγαλυτέρων των πρoβλεπoµένων εν τη ρηθείση Συµβάσει.


Άρθρο 19

  1. Κανείς δεν πρέπει να υπόκειται σε διακριτική μεταχείριση και να παρενοχλείται για τις απόψεις του.
  2. Κάθε πρόσωπο έχει δικαίωμα στην ελευθερία της έκφρασης. Το δικαίωμα αυτό περιλαμβάνει την ελευθερία της αναζήτησης, της λήψης και της μετάδοσης πληροφοριών και απόψεων κάθε είδους, ανεξαρτήτως συνόρων, προφορικά, γραπτά, σε έντυπα, σε κάθε μορφή τέχνης ή με κάθε άλλο μέσο της επιλογής του.
  3. Η άσκηση των δικαιωμάτων, που προβλέπονται στην παράγραφο 2 του άρθρου αυτού, συνεπάγεται ειδικά καθήκοντα και ευθύνες. Μπορεί, επομένως, να υπόκειται σε ορισμένους περιορισμούς, οι οποίοι όμως πρέπει να προβλέπονται με σαφήνεια από το νόμο και να είναι απαραίτητοι:

α. για το σεβασμό των δικαιωμάτων ή της υπόληψης των άλλων,

β. για την προστασία της εθνικής ασφάλειας, της δημόσιας τάξης, της δημόσιας υγείας ή των χρηστών ηθών.

Άρθρο 20

  1. Κάθε προπαγάνδα υπέρ του πολέμου απαγορεύεται από το νόμο.
  2. Κάθε επίκληση εθνικού, φυλετικού ή θρησκευτικού μίσους, που αποτελεί υποκίνηση διακρίσεων, εχθρότητας ή βίας απαγορεύεται από το νόμο.



Υπόθεση Karatepe κατά Τουρκίας
(απόφαση 31 Ιουλίου 2007 – προσφυγή με αρ. 41551/98 – επικύρωση καταδίκης ισλαμιστή δημάρχου σε ένα χρόνο φυλάκιση από τουρκικό δικαστήριο):

«Το Δικαστήριο υπογραμμίζει ότι η ανεκτικότητα και ο σεβασμός της ίσης αξιοπρέπειας όλων των ανθρώπινων όντων αποτελούν το θεμέλιο μιας δημοκρατικής και πλουραλιστικής κοινωνίας. Προκύπτει κατά συνέπεια πως μπορεί να κριθεί αναγκαίο στις δημοκρατικές κοινωνίες να τιμωρείται αν όχι και να εμποδίζεται κάθε μορφή έκφρασης που διαδίδει, προκαλεί, προωθεί ή δικαιολογεί το μίσος βασισμένο στη μισαλλοδοξία (περιλαμβανόμενης και της θρησκευτικής μισαλλοδοξίας), αρκεί να εξασφαλίζεται πως οι ‘διατυπώσεις,’ ‘όροι,’ ‘περιορισμοί,’ ή ‘κυρώσεις’ που επιβάλλονται είναι ανάλογες προς το νόμιμο στόχο που επιδιώκεται… Ειδικότερα, καλώντας τους πολίτες να διατηρούν ‘τη δυστροπία, τη μνησικακία, το μίσος που έχουν’ κατά ενός άλλου τμήματος του πληθυσμού, ο προσφεύγων δεν δικαιούτο να επικαλεσθεί το προνόμιο της ελευθερίας της έκφρασης»[1]

Υπόθεση Κατράμη κατά Ελλάδας
(απόφαση 6 Δεκεμβρίου 2007 – προσφυγή με αρ. 19331/05καταδίκη Ελλάδας για παραβίαση Άρθρου 10 λόγω ποινικής καταδίκης από ελληνικό δικαστήριο)

«Το Δικαστήριο εκτιμά ότι μία ποινή φυλακίσεως η οποία επιβάλλεται για αδίκημα το οποίο ετελέσθη στον τομέα του Τύπου, είναι συμβατή με την ελευθερία της δημοσιογραφικής εκφράσεως, την οποία εγγυάται το άρθρο 10 της Συμβάσεως, μόνον υπό εξαιρετικές περιστάσεις, και ειδικότερα όταν έχουν βάναυσα θιγεί άλλα θεμελιώδη δικαιώματα, όπως, π.χ., στην περίπτωση λόγου ο οποίος προωθεί το μίσος ή τη βία.»[2]


Υπόθεση Garaudy κατά Γαλλίας

 «Το Δικαστήριο έχει αποφανθεί, μεταξύ άλλων, ότι αναμφίβολα, όπως και κάθε άλλη αναφορά που στρέφεται κατά των θεμελιωδών αρχών της ΕΣΔΑ, η δικαιολόγηση μια φιλο-ναζιστικής πολιτικής δεν μπορεί να επιτραπεί να απολαμβάνει την προστασία του Άρθρου 10 και πως υπάρχει μια κατηγορία ξεκάθαρα αποδεκτών ιστορικών γεγονότων –όπως το Ολοκαύτωμα- των οποίων η άρνηση ή η αναθεώρηση αφαιρείται από την προστασία του Άρθρου 10 μέσω του Άρθρου 17… Η άρνηση η αναθεώρηση παρόμοιων ιστορικών γεγονότων υπονομεύει τις αξίες στις οποίες βασίζεται η καταπολέμηση του ρατσισμού και του αντισημιτισμού και αποτελεί σοβαρή απειλή κατά της δημόσιας τάξης. Παρόμοιες ενέργειες είναι ασυμβίβαστες με τη δημοκρατία και τα ανθρώπινα δικαιώματα γιατί παραβιάζουν δικαιώματα άλλων. Οι υποστηρικτές τους έχουν αναμφισβήτητα σχέδια που εμπίπτουν στην κατηγορία των στόχων που απαγορεύονται από το Άρθρο 17 της ΕΣΔΑ.»[4]

Υπόθεση Nachtmann κατά Αυστρίας και Υπόθεση Schimanek κατά Αυστρίας

«Ο εθνικοσοσιαλισμός αποτελεί ολοκληρωτική ιδεολογία ασυμβίβαστη με τη δημοκρατία και τα ανθρώπινα δικαιώματα και οι οπαδοί του αναμφισβήτητα επιδιώκουν σκοπούς που εμπίπτουν στο Άρθρο 17. Στη συγκεκριμένη περίπτωση, το Δικαστήριο καταλήγει στο συμπέρασμα πως προκύπτει από το Άρθρο 17 ότι η καταδίκη του προσφεύγοντος ήταν αναγκαία σε μια δημοκρατική κοινωνία με την έννοια της δεύτερης παραγράφου του Άρθρου 10.»

 Υπόθεση Hosnik κατά Αυστρίας

«Οι δημοσιεύσεις του προσφεύγοντος με μεροληπτικό και πολεμικό χαρακτήρα χωρίς καμιά επιστημονική αντικειμενικότητα αρνούνται τη συστηματική εξόντωση Εβραίων σε ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης με δηλητηριώδη αέρια. Η Επιτροπή έχει παλαιοτέρα αποφανθεί πως θέσεις σαν και αυτές του προσφεύγοντος είναι αντίθετες με μια από τις βασικές αρχές της ΕΣΔΑ, όπως αναφέρεται στο προοίμιό της, δηλαδή τη δικαιοσύνη και ειρήνη, ενώ επίσης εκφράζουν φυλετική και θρησκευτική διάκριση.»

Υπόθεση Udo Walendy κατά Γερμανίας

«Το δημοσίευμα αρνείται ιστορικά γεγονότα για τη μαζική εξόντωση από το ολοκληρωτικό ναζιστικό καθεστώς και επομένως αποτελεί προσβολή για τον εβραϊκό λαό και ταυτόχρονα συνέχιση της παλαιότερης διάκρισης κατά του εβραϊκού λαού.»

Υπόθεση W.P. κατά Πολωνίας

«Το Δικαστήριο θεωρεί πως οι ισχυρισμοί ότι η εβραϊκή μειονότητα καταπίεζε τους Πολωνούς και υπήρχε ανισότητα μεταξύ τους αποτελούν ιδέες που μπορεί να εκληφθούν ως αναβίωση του αντισημιτισμού. Οι ρατσιστικές θέσεις των προσφευγόντων διαφαίνονται επίσης και στον αντισημιτικό τόνο μερικών από τις θέσεις που υπέβαλαν στο ΕΔΔΑ. Το Δικαστήριο είναι λοιπόν ικανοποιημένο ότι τα διαθέσιμα στοιχεία στην παρούσα υπόθεση δικαιολογούν την εφαρμογή του Άρθρου 17.»

Υπόθεση Witzsch κατά Γερμανίας

«Η άρνηση της ευθύνης του Χίτλερ και των ναζί στην εξόντωση των Εβραίων έδειχνε την περιφρονήσει του προσφεύγοντος για τα θύματα του Ολοκαυτώματος. Το ΕΔΔΑ θεωρεί πως οι απόψεις του προσφεύγοντος παραβιάζουν το γράμμα και τα πνεύμα της ΕΣΔΑ. Για το λόγο αυτό και σε εφαρμογή του Άρθρου 17 της ΕΣΔΑ δεν έχει δικαίωμα να επικαλεσθεί τις πρόνοιες του Άρθρου 10 της ΕΣΔΑ για τις επίδικες θέσεις του. Το γεγονός δε πως διατυπώθηκαν σε προσωπικό γράμμα και όχι μπροστά σε μεγάλο ακροατήριο είναι αδιάφορο».

Υπόθεση Norwood κατά Ηνωμένου Βασιλείου

«Οι λέξεις και εικόνες στην αφίσα αποτελούσαν δημόσια εκφρασθείσα επίθεση κατά όλων των Μουσουλμάνων στο Ηνωμένο Βασίλειο. Παρόμοια γενική σφοδρή επίθεση κατά θρησκευτικής ομάδας, με την οποία συσχετίζεται ολόκληρη η ομάδα με μια σοβαρή τρομοκρατική επίθεση, είναι ασυμβίβαστη με τις αξίες που διακηρύσσει και εγγυάται η ΕΣΔΑ, δηλαδή ανεκτικότητα, κοινωνική ειρήνη και απαγόρευση των διακρίσεων. Η ανάρτηση της αφίσας από τον προσφεύγοντα στο παράθυρό του αποτελούσε πράξη που εμπίπτει στο Άρθρο 17, η οποία για αυτό δεν προστατεύεται από τα Άρθρα 10 ή 14 της ΕΣΔΑ.»  


Η άρνηση του Ολοκαυτώματος όπως γίνεται από τον κατηγορούμενο Κωνσταντίνο Πλεύρη δεν έχει καμιά σχέση με υποτιθέμενη επιστημονική έρευνα αλλά στοχεύει αποκλειστικά στην προσβολή της μνήμης των εκατομμυρίων θυμάτων του Ολοκαυτώματος και την προσβολή της προσωπικότητας των συγγενών και γενικότερα των ομοεθνών τους που επιβίωσαν της μεγαλύτερης και πλήρως οργανωμένης γενοκτονίας στην ιστορία της ανθρωπότητας. Η αμφισβήτηση του Ολοκαυτώματος θεωρείται και με βάση την υπερνομοθετική νομολογία διεθνών δικαιοδοτικών οργάνων (βλπ. για παράδειγμα την υπόθεση Robert Faurisson v. France ενώπιον της Human Rights Committee του ΟΗΕ – CCPR/C/58/D/550/1993 (1996)) προτροπή σε αντισημιτική συμπεριφορά, καθώς ο ρατσισμός δεν είναι άποψη αλλά επιθετική συμπεριφορά, η οποία, όποτε αφέθηκε να εκφραστεί δημόσια, οδήγησε σε άμεση και σοβαρή απειλή της δημόσιας τάξης. [5]

[1] Γαλλικό πρωτότυπο: «la Cour souligne que la tolérance et le respect de l’égale dignité de tous les êtres humains constituent le fondement d’une société démocratique et pluraliste. Il en résulte que, en principe, on peut juger nécessaire, dans les sociétés démocratiques, de sanctionner voire de prévenir toutes les formes d’expression qui propagent, incitent à, promeuvent ou justifient la haine fondée sur l’intolérance (y compris l’intolérance religieuse), si l’on veille à ce que les « formalités », « conditions », « restrictions » ou « sanctions » imposées soient proportionnées au but légitime poursuivi… En particulier, en appelant les citoyens à préserver « (…) la hargne, la rancune, la haine qu’ils ont en eux », contre une autre partie de la population, le requérant ne saurait prétendre au bénéfice de la liberté d’expression.»

[2] Επίσημη μετάφραση από ΝΣΚ στην http://www.nsk.gr/edad/ee447.pdf

[3] http://www.search.coe.int/texis/search/redir.html?query=CDDH+GT-DH-DEV+A%282006%29008&pr=Internet_D2&prox=page&rorder=500&rprox=750&rdfreq=500&rwfreq=500&rlead=500&rdepth=250&sufs=1&order=r&mode=&opts=&cq=&sr=&u=http%3A//www.coe.int/t/dghl/standardsetting/media/confantiterrorism/GTDHDEVA%282006%29008_en.pdf%23xml%3Dhttp%3A//www.search.coe.int/texis/search/pdfhi.txt%3Fquery%3DCDDH%2BGT-DH-DEV%2BA%25282006%2529008%26pr%3DInternet_D2%26prox%3Dpage%26rorder%3D500%26rprox%3D750%26rdfreq%3D500%26rwfreq%3D500%26rlead%3D500%26rdepth%3D250%26sufs%3D1%26order%3Dr%26mode%3D%26opts%3D%26cq%3D%26sr%3D%26id%3D491cbd84c

[4] Αγγλικό πρωτότυπο: «The Court has held, among other things, that there is no doubt that, like any other remark directed against the Convention’s underlying values, the justification of a pro-Nazi policy could not be allowed to enjoy the protection afforded under Article 10” and that there is “a category [of] clearly established historical facts – such as the Holocaust – whose negation or revision would be removed from the protection of Article 10 by Article 17” (see Lehideux and Isorni, cited above, §§ 47 and 53)… The denial or rewriting of this type of historical fact undermines the values on which the fight against racism and anti-Semitism are based and constitutes a serious threat to public order. Such acts are incompatible with democracy and human rights because they infringe the rights of others. Its proponents indisputably have designs that fall into the category of aims prohibited by Article 17 of the Convention.»

[5] «The former Minister of Justice, Mr. Arpaillange, had aptly summarized the position of the then Government by stating that it was impossible not to devote oneself fully to the fight against racism, adding that racism did not constitute an opinion but an aggression, and that every time racism was allowed to express itself publicly, the public order was immediately and severely threatened. It was exactly because Mr. Faurisson expressed his anti-semitism through the publication of his revisionist theses in journals and magazines and thereby tarnished the memory of the victims of Nazism, that he was convicted in application of the Law of 13 July 1990. (…) Τhe author’s guilt was based on his following two statements: “… I have excellent reasons not to believe in the policy of extermination of Jews or in the magic gas chambers … I wish to see that 100 per cent of the French citizens realize that the myth of the gas chambers is a dishonest fabrication”. His conviction therefore did not encroach upon his right to hold and express an opinion in general, rather the court convicted Mr. Faurisson for having violated the rights and reputation of others. For these reasons the Committee is satisfied that the Gayssot Act, as read, interpreted and applied to the author’s case by the French courts, is in compliance with the provisions of the Covenant. To assess whether the restrictions placed on the author’s freedom of expression by his criminal conviction were applied for the purposes provided for by the Covenant, the Committee begins by noting, as it did in its General Comment 10 that the rights for the protection of which restrictions on the freedom of expression are permitted by article 19, paragraph 3, may relate to the interests of other persons or to those of the community as a whole. Since the statements made by the author, read in their full context, were of a nature as to raise or strengthen anti-semitic feelings, the restriction served the respect of the Jewish community to live free from fear of an atmosphere of anti-semitism. The Committee therefore concludes that the restriction of the author’s freedom of expression was permissible under article 19, paragraph 3 (a), of the Covenant. Lastly the Committee needs to consider whether the restriction of the author’s freedom of expression was necessary. The Committee noted the State party’s argument contending that the introduction of the Gayssot Act was intended to serve the struggle against racism and anti-semitism. It also noted the statement of a member of the French Government, the then Minister of Justice, which characterized the denial of the existence of the Holocaust as the principal vehicle for anti-semitism. In the absence in the material before it of any argument undermining the validity of the State party’s position as to the necessity of the restriction, the Committee is satisfied that the restriction of Mr. Faurisson’s freedom of expression was necessary within the meaning of article 19, paragraph 3, of the Covenant. The Human Rights Committee, acting under article 5, paragraph 4, of the Optional Protocol to the International Covenant on Civil and Political Rights, is of the view that the facts as found by the Committee do not reveal a violation by France of article 19, paragraph 3, of the Covenant.»